苏柠觉得，此刻自己的样貌真的很丑，丑爆了，是的，在回忆起过往的，包括还没有进入异度空间前的记忆后，他开始重新审视自己。
他看着镜子中的非人类形象。
忽的觉得，几年前，秃头的时候，是多么的可爱。
如今全身上下都是鳞片，不仅怪异，感觉还挺别扭的，奇异的是，他对自己的身体，却非常熟悉，也很适应现在躯体上的四只手臂。
这令苏柠，不得不猜测，他是不是仍然遗忘者什么，那些记忆的碎片，很大可能是不齐全的，或许他早已经在这个异度空间，呆了很长一段时间。
想到熟悉的提米丝，以及关系还算不错的图式先生，苏柠的内心充满了复杂。
还在联邦军校读大学的时候，在名为，宇宙社会学的选修课上，那位有趣的授课老头，曾提出一些很有意思的话题。
人类在不可避免地，与外星智慧物种进行接触后，能否在体型，外貌，语言，文明完全不同的情况下，建立友好的，甚至亲密的关系。
用极端的语言去形容，你有可能，或者说愿意和长得像条鱼的生物交流，并成为朋友吗？
又或者与完全不同的，难以理解的物种建立亲密关系，像鼻涕虫那样，黏糊，且散发着，人类难以接受的恶臭。qupi.org 龙虾小说网
在大多数学生以乐观的，且带有几分调侃的态度，回答了教授的问题后。
在他们充满热情与好奇地相互讨论时。
教授老头，发表了他的观点，非常悲观，但又很现实。
他列举了很多例子，包括人类历史上臭名昭著的“三角贸易”，数以千万计的有色人种，如同猪羊般，被落后的海上运输，运送到陌生的土地，只为了种植，被当时“强国”视为财富的经济作物。
这个例子中，教授清晰地表达了他的观点：即便同样是人类，也会因为出身不同，文明不同，甚至只是外表的些许不同，而下意识地产生排斥心理。
在人类文明还未遇到外星人之际，以这些，只存在于过往历史中的例子，类比人类与外星人之间，可能的关系，或许有些武断。
当时，参加了那次选修课的许多同学，都表示难以接受教授的观点。
他们主张未来拥有无限的可能，并列举了，用以反驳教授观点的例子，比如地球联邦内部，同样生活着很多有色人种，他们没有什么不同，与其他人一样享有相同的权利，也承担着相同的义务，甚至在课堂上，就有超过半数的有色人种。
老教授认可了他们的观点，并认为他们是正确的，但他们忽略了关键的地方，联邦公民，之所以能友地相处，是因为有法律，有道德的教育，在约束着他们。
甚至于，共同的经历，共同的价值观，对同一个事物的认可，都能成为维系双方的纽带，这些友好的相处都是有前提条件的。
认为混乱与压迫的可能性大一些，还是友好与秩序的可能性大一些，成为了教授与生们争论的焦点。
这里面最重要的一个前提是，双方都是第一次接触到对方。
争论没有结果，直到课堂结束，争论双方也没能让对方低头认输。
在整个辩论过程中，苏柠保持着冷静，他没有加入任何一方，他相信，作为旁观者，更能站在高一层的角度去看待问题，不偏不倚。
但在课堂后，经过多日的思考，他最终沮丧地发现，他更偏向于赞成教授的观点。
因为在他思索的过程中，不可避免地受到自身的感情，经历，阅历的影响。
痛苦的童年经历，影响了他判断。
或许只有，懵懂无知的少年，毫无感情的，只会计算概率的计算机，才有可能站在最客观的角度分析问题。
现在，苏柠重新站在人类的角度，去看待与提米丝，图式，甚至惜羽文明，高宇文明之间的关系时。
他有了新的答案，一切皆有可能，他开始偏向于那群反对教授的学生。
这世间，这宇宙，没有任何事物，是一成不变的。
无论如何，现在最重要的还是先离开这个矮人世界，回到惜羽文明。
他仔细回忆着还在庄园时的种种，想着一路上看到的事物，还真让他回忆起了有用的细节。
庄园的第一间房间，死在桌子上的矮人骸骨，他长着与惜羽人一模一样的，只不过被等比例缩小的身躯。
第二间房间，如同刑房一般，遗留着很多残破的骸骨，虽然无法确认是不是惜羽人的，但苏柠感觉到**不离十。
接着是生活在草原上的小矮人家族，在海上作战的矮人士兵。
这些，让他心中有产生一个猜想，只要找到这些地方，那距离离开这个世界的地方或许就不远了。
苏柠要做的，就是在高宇人的历史中找到关于那些地方的线索。
感谢科技，感谢高度发达的网络，苏柠仅仅是用了半天的时间，便找到了，他想要的线索。
某社交软件中的，某一篇文章，名为干饭人的笔者有提及在他老家附近的深山中，发生过的，有趣的过往，在科技并不发达的几百年前，在他祖先仍是不出名的盗墓贼时。
祖先伙同几位老友，去深山内“度假”，实则找寻先辈们的遗物，怀揣着一夜暴富的春秋大梦，他们义无反顾地深入到丛林中。
几个月后，干饭人的祖先回来了，带着满身的伤痕，以及令所有人都感到震惊的噩耗。
一同盗墓的三十多人，全部遇难，在深山的地下，存在着另外一个世界，那里生活着凶残的，但落后愚昧的部落人。
它们嗜血成性，残忍地虐杀了所有人，据那位祖先的描述，它们分为两个部落，为某位神灵把守通往神圣之地的要道。
为了取悦神明，为了培养更加强大的战士，它们互相之间发起了无休止的战斗，无数部落人都死在了，那片地下大海中。
镇子上的人们，并不相信那位祖先的故事，地底的海洋，无数的部落人，简直就是玄幻故事。
镇民们认为，真实的情况是，他们肯定是找到了难以计数的财富，并非常合理地，因为分赃不均，而发生残酷的内斗，干饭人的祖先侥幸逃脱，或者成为了最后的赢家。
镇子里的人把他的祖先抓了回来，但并未杀死他，而是把他关了起来，逼问财富的下落。
结果当然是一无所获，没有找到镇民们想要的财富，渐渐地人们也就遗忘了这件事情，并释放了干饭人的祖先。
再后面的，关于镇民再次组织人手进入深山的故事，苏柠没有继续看，这与他没有太大的关系。
只要知道在那个深山里，存在着，类似自己先前在房间中看到的场景，便已是足够。
至于那些，被描述为恶魔般的部落人，对他来说，只是简单的一个咒术式就能消灭的蝼蚁，应该担心的是他们。
在离开城市前，苏柠做了一些准备。
首先是为不灭神教定下规矩，基本按照地球上，古老的佛教框架来搭建一套残缺不全的信仰体系，最先成为虔诚者的那一批人，都被他赐予了不同的职位。
类似金字塔一样的阶级统治模式，最顶端是第一位教宗，尼赛尔。
接着是三位大执事，其中一位便是老科学家魏斯克，其余两位，由教宗与大执事自行定夺。
后面是第三阶层，执事。
第四阶层，白衣布施。
第五阶层，灰衣布施。
苏柠只对虔诚者进行了职位级别上的划分，至于他们各自的权力，人员，行政管理，任命统统不管。
毕竟，即便是虔诚者，也有超过了百万高宇人，真让苏柠管，那不得留在这里很长时间？所以还是交给教宗头疼去吧。
至于信徒级别的人员，他一概不管，神明就要有神明的样子。