午后的凉风习徐徐的从门口吹了进来，给在火堆旁的人们带来了些许的凉意，吹得火堆中的火苗左右摇晃，石屋中的人都没有感受的炎热，鲁凯、阿美、布农、卑南族的人是习惯了一直在这样炎热的环境中生火，
而顾裕等人则是因为石屋外一直有着“悉悉索索”的声音，还有那“嗤嗤”之声，那显然是鲁凯族祖先的化身百步蛇发出的，
听那声音显然屋外的百步蛇个头不，因屋外有那百步蛇众人皆是感到全身有一阵凉意袭来，便没有了那炎热的感觉了。
之后鲁凯族的头目又留众人在此，设午宴款待他们，让部落中的贵族留下来作陪，贵族是鲁凯族部落中的特权阶级，成员多为地主的近亲，这要是在中原也跟中原的皇室宗亲的地位差不多，
但是也有着一些不同，毕竟中原贵族所拥有的物质、权力及地位可不是一个的鲁凯族部落的贵族所能比的，简直一个上一个地下的区别。
石屋中的篝火上烤着鱼还有野猪肉，篝火已经开始渐渐的变大了起来，只因有头上侧戴着百合花的女子在往火堆里面添柴，而后又出屋端来一个木盘里面放着些烤肉合用的香料，
待烤制得差不多的时候又将热气腾腾的猪、鱼肉从篝火上取下来，又刷了一些香料上去，更是增添了肉的滋味，更加让人食指大动，
趁部落族人准备午宴菜品的功夫，大头目叽里咕噜的用南岛语言给众人介绍着鲁凯族先祖来历的传，张樱给众人做着翻译，
在很久很久以前，久到鲁凯族的人也不知道是什么时候，云雾环绕、林木苍郁的达罗巴令湖，住着一位湖神爱迪丁嘎，他是鲁凯族的先祖，在一个偶然的机会里，邂逅了阿礼社头目的女儿芭嫩，她那清澈的眼眸、典雅的身姿，深深地吸引着湖神。
为了博取少女的欢心，湖神吹着口笛诉着他的爱慕，钟情悦耳的笛音终于打动了少女的心，两人在山林里编织着爱的旋律。一日，湖神来到头目家提亲，芭嫩向家人:“湖神今晚要在我们家住宿，请大家不要太早起来。”头目心中纳闷不已，决定起个大早看个究竟。
于是，未亮时点根柴火欲察看原委，赫然发现女儿的身上缠绕着一条巨大的百步蛇，而她却满脸愉悦的表情。
头目这才恍然大悟，原来湖神就是传中族人敬畏的百步蛇。婚礼当，湖神及他的从属带着家传的古壶、铁锅、槟榔、高贵漂亮的琉璃珠串来到头目家迎娶。
头目一一清点聘礼，并设宴款待宾客。
之后，迎亲队伍浩浩荡荡的向湖神的居所出发，芭嫩对送行的父母及村民:“为了表示虔敬，以后我们的族人经过神湖时，请穿白色的衣裳，为了表示对你们的怀念，我会准备温热的食物让你们取用，并请留下猎物的后腿。”完，便向湖中走去，湖水泛起了涟漪，映出了百步蛇的花纹，芭嫩终于到了夫家。
至今，这个脍炙人口的传，依然在族里流传。而传唱着嫁蛇郎故事的古老歌曲，更是让韧吟回旋，回味再三。
“再见，我最亲爱的芭嫩，你即将要离开我们，翻山越岭，再也见不到我们的故乡，要嫁到达罗巴令湖，