孔夫子的意思，是那样明显：我就是为你陆通而来的泰山书院。
所有学子，包括柳文海在内，纷纷看向陆通，眼中有着从前没有的敬重。可是陆通，并没有因为自己的猜测而激动。事实上，孔夫子先到的书院，自己后来的。若是为了自己，那不应该是前去沂水找我么？否定自我后，陆通认为，孔夫子来泰山书院做夫子，是因为自己，但又不是因为自己。
陆通绕来绕去琢磨之际，柳文海直接问出了自己的想法：“孔夫子是为了陆通来的泰山书院，是这意思吗？”
孔夫子颔首，却又摇头：“我来泰山书院，是为了一个人，那个人刚好是陆通而已。”
同陆通推论的一模一样。
结合嫡亲岳父的出身，陆通猜到了某种可能，先柳文海出声：“也就是说，夫子先我一步入泰山书院，是因为知道我要来，对吗？”
孔夫子颔首后，柳文海等人立即倒吸一口冷气。让孔家杰出的子弟“等待”，陆通这么有名了？他怎么不知道？柳文海的疑惑中，陆通继续说自己的分析：“夫子并不是因为我的才学而相中我，只是因为我送给夫子的那份拜师礼，对吗？”guqi.org 流星小说网
这一点，遭到了孔夫子的否认：“并非如此。别忘了，我是先收了你们二十个人，之后行的拜师礼，才收到你的拜师礼。在那之前，我只是得到消息，会有故人子弟前来泰山书院，但并不知道是哪个。我按照故人的行文方式，择了二十学子，你便是其中之一。见到拜师礼，才知道你是我要找的人。”
别人没听懂，陆通却已懂。
给孔夫子报信的人，一定是顾籍。因为，他带到泰山书院的拜师礼，便是顾籍交给他的。
哎，这个舅兄，真的是太厉害了。首先，他知道孔夫子和某人，这个某人，最可能的就是自己的岳父有旧。之后，他教了自己两年，再把自己准备去泰山书院的消息，送给孔夫子。布局了一切，却没有痕迹，让他以为一切都是自然而然，是自己的文章好，运气好……
若是这般，陆通疑惑的一点就是：“夫子，在我和柳师兄中举之前，师从一人。那为何夫子只看中了我的文章，没有留下柳师兄呢？”
柳文海听到自己的名字，立即全神贯注地看向孔夫子，等他的答案。
恰此时，孔夫子的手指了过来，只听他说：“你说的柳师兄便是他，对么？他只像了皮毛，骨子里不到。”
柳文海恨不得没听这话，可既然听见了，少不得问一句：“孔夫子此言何意？”
孔夫子就道：“我的故人读书，更注重学问本身。学问千千万万，八股文本身是学问的一种。既然做学问，没道理不会做八股文。所以，他会八股文。但他的八股文不顶尖，更重实用，不存在功利。而你的八股文，制式非常完美，分明被八股文限制住了那种，不可能是他的后人。”
合着太好也是种错？柳文海无言以对之际，陆通长叹一声，道：“夫子故人后人，应当另有其人。”
结合陆通之前的话，率先明过来的柳文海，忙问陆通：“中直，真正的后人是顾籍是不是？呵呵，他是后人，弟妹也就是后人了。你是人家姑爷，也算是后人。”
陆、柳二人说的话只他们自己明白，其余同窗皆不明白。同不明白的，还有孔夫子。柳文海话音未落，孔夫子就问了句：“顾籍是谁？”
陆通一怔，反问：“夫子的故人，不是姓顾的么？”
孔夫子就道：“坦白说，我并不知道那位故人姓甚名甚。”
众人皆惊之际，孔夫子的思绪，回到建文年间。
那时，他一心想着出人头地，让嫡支看到他，然后娶个美娇娘。靠着这些大饼，从县试到乡试，所有考试他皆是一次通过，并与建文二年进京赶考。彼时运河山东段淤积多年，还没有修通，南下只能走陆路。陆路走起来贵且慢，为了节省钱财，孔夫子没带老仆，与同乡作伴，同往京城。
因无出门经历，刚过徐州，孔夫子就丢失了钱财，只能和同乡借了银钱。结果，两人又遇上败给燕王回来的军队。这一次，兵荒马乱中，孔夫子不仅又丢了钱财，还和同乡失散了。彼时，他人已到了六合。回家是不可能的，只能饿着肚子，愣是往京城走。
至于走到京城能做什么，孔夫子自己也不知道。
直直走了一个白日，等到夜幕降临，没有钱住客栈也没好意思找人家接住的孔夫子，选择了露宿桥洞。正月的金陵，是那样的冷，冻得孔夫子根本无法入睡。为了取暖，孔夫子便走来走去的。结果，一不小心，掉进了河里——他不会水啊！
孔夫子在水中呼救，直到没了意识。
等他醒来，人已在温暖的火炉前。守在他身边的，是一位面容富贵、却目带忧郁的青年男子。男子见他醒来，幽幽地问：“能活着为何要寻思？既寻思，为何还呼救？”
这真是误会大发了。
孔夫子哑着嗓子向恩人解释了经过，并表示：“不说身体发肤受之父母，便是性命，乃是上天赐给每个人独有的宝物。便是死，也要死得有意义才行。死都要有意义了，活着就更得有意义了。是以，便是没了银钱，我也要往京城去，金榜题名，便是我此次的目的。”
青年人便提醒他：“你没了路引，如何进京？如何赶考？”
孔夫子这才知道，因为时间关系，他便是重新回山东弄路引，也来不及了。会试三年一期，错过这一回，他就二十一了，不可能不娶妻。而以举人之身娶的妻子和进士之身娶的妻子，绝对不同。沮丧至极的孔夫子，萌生出一股不如淹死算了的想法。
他这么想了，就这么说了，然后就被恩人给训了：“亏我还以为你是个惜命的！不过是一场会试罢了！便是然给你考你就能考中么？年轻人当知，生死之外，皆为小事。”
年轻人怎会知道这种事？
年轻的孔夫子就道：“恩人只管讲我，可你还不如我呢！我那是一时烦躁说出的气话，恩人嘴里说着惜命，眼里全是求死。”
“我想了，但没去做。你没想，你做了。”指出事实后，恩人又指着自己的脑袋，道，“律法管的是人的行为，不是这里所想。”
再怎么狡辩，也无法掩盖他没有生欲的事实。
可对方，比自己大不了多少啊！
孔夫子猜测着，对方一定是经历了什么，才有这种眼神、这种想法。原本绝望的孔夫子，顿时找到了事——搭救恩人出水火。他的转变，对方看在眼里，勾起了漂亮的嘴角，迷住了孔夫子。
或是因为都迷茫，或是因为都求而不得，或是因为都没有办法，或是因为孤独……总之，命运把两个各有抱负、却又各自失意的年轻人聚到了一起。反正也做不了什么了，不如胡混日子吧。接下来，两个人就在长江沿岸漫无目的走着、看着。
当然，吃住都是青年人的。
一起“鬼混”的日子，孔夫子发现对方的文学造诣比自己高了不止一个等级，在确定对方还不是进士时，孔夫子方知道自己此番会试，不是可能考不上，而是绝对考不上。等到某一日，孔夫子这才发现自己的鬼混，并没有鬼混，学问反而精进了不少。于是，孔夫子的疑惑紧接而来。
这么厉害、这么通透的青年人，为何会这么缺少生机？只可惜，对方只和他谈学问，并不谈自己。但是这种不谈自己，不关心柴米油盐，只有游山玩水做学问的日子，真的是太舒服了，孔夫子乐在其中。这种欢乐，就像各色美食，没吃之前是不知道多么好吃，自然没有念想。一旦品尝过，便此生难忘。
这种幸福，持续了月余。
不知是哪一日的夜晚，他的恩人说：“会试已经考完，我要回家了，你也该回家了。好可惜啊，我们刚到苏州，还没走到海边，没有吃到海鲜，也没有请你吃河豚。”
孔夫子对于没吃到的东西并不惋惜，他更在意的是和恩人分开、结束这欢愉、自在的旅程。可他们都是人，都需要回到各自的生活中去，尤其当恩人说：“年前，我的家人去了百余人。今年的清明，是他们的第一个清明，我这苟活于世之人，必须回去祭拜他们。”
这话一出，孔夫子多多少少明白了眼前这个完美男人的悲凉。但是，他没有这么悲惨的经历，实在无法感同身受，他只说：“恩人，我们还能再见吗？”
他得到的回答是：“只要我们都还活着，自然能的。”
孔夫子的担忧是：“可我都不知道恩人的名字。”
对方则答：“有缘自能相见，多谢你陪了我这么久。我记得你说过，你喜欢六一居士的文章。等我寻来，使人送与你吧。”
别说六一居士是数百年前的文豪，就是活在当下，山峰顶端之人的文章，孔夫子也是求而不得的。对于礼物，孔夫子是想要的。但是，他被恩人救下，又跟着对方白吃白住这么久，对方又给他弄了路引，他不能更贪心了。于是，孔夫子选择了拒绝。
说到这里，孔夫子一脸感慨地说：“我没想到的是，十一年后，真的有人送了我六一居士的真迹。”
听到这里，陆通一惊。不能直接说建文二年，他便用甲子年代替，因问孔夫子：“庚辰年的十一年后，是永乐九年，对么？”
孔夫子颔首以道：“嗯，是永乐九年。”
柳文海惊讶出声，并道：“江家就是那一年回的沂水吧？但是陆师弟，你那会儿还在我家读私塾呢，这是怎么一回事？”