第二十三章+6

小秋去后院,碰上小艾去邻居家,跟着去。小艾是送粽子,小凡说有,你看,是立本家包的。小艾说都尝尝,各家不一样。小秋说起小涛借钱的事儿,小艾说他怎么那个样呢,小志可别让他带坏了。小凡说他俩不一样。

老单说,有自尊心的人,会极其努力的;他不会学旁边不好的,会朝相反的方向发展。

树枝叶婆娑,风轻轻拂动。

老单说,树有多高,水就升有多高,就像在高原,山有多高雪就存多高。

小凡说立本家前面的树在村里最高。

它对着小华家的门,老司婆子让小华妈弄死这树,小华爸说那是不允许的。“不用砍,扒了皮就死了。”“那让人看见成什么了。”“你一回弄一点,够一圈儿,水就上不去了,就死了。”小华不同意,告诉爸不弄。孩子们在树下树上,有了多少快乐呀。是呀,多少年以后,人们还津津乐道的是什么呢?是曾给自己的温馨快乐,不是与自己无关联的人和事。回到家乡,远远看到大树,激动得不能自已。

爸说树长这么大不容易啊。

立本愿意站到树下。树有一种气渗入到躯体,又从身体里挥发,和周边互相交融。杨树的叶子根长着粘质的物质,挥发着清鲜。

树的枝叶,像房盖儿荫蔽着下面的人。

树,是那时孩子的最爱,它扩展了孩子生活范围,到空中去,不管多高。小华也爬上过这棵树,上到中间的地方。

人与树建立了感情,大树就像家里重要组成一样。

有一年大旱,家家户户都节水,但有很多人把淘米洗菜的水浇到树根。立本那时小,也每天都来浇水。天旱有虫灾,爸向厂里建议,厂里派出了卫生洒水车,还有消防救火车……

枝繁叶茂,往上看,树上有鸟叫,却看不着鸟,树叶抖动,闪着光亮。

鸡呀,鸭呀,鹅,只在地上走。

立本写道:树,是小鸟隐藏腾挪的场所。树是自由的家,鸟可以跳跃欢娱,可以婉转歌唱,树为它遮阳,树为它提供了栖息的地方。树是鸟的舞台,有帷幕,有背景,有乐池,有回响。

一片森林,一趟树林,一棵大树,都是鸟的家。

小鸟清晨醒来出发,晚霞映照归林。绿色里面有欢乐,萧瑟时候也是中转,也有寄托。大鸟的窝闲了,过一段还回来的。

树是一种生命,在召唤生命。心烦到树下听,叶子似乎响着水声。

大树枝还是去年的枝,保持着不变的姿态。

小孩子问:“树不长了?”大人说:“还总长啊?”

树枝定型,叶子是草,枝就是草的根。它们长在树干上,树干就是土,是河岸,承载供给着水和养分。

万事万物都是用与自身相当的比例衡量世界塑造创造……

树有感有情,有荫庇。老单说,绿化祖国,那是增加水在陆地的面积,是立体空间的构造。林木的生活价值、意义很大。家乡故乡古时候称桑梓地。桑叶可养蚕纺织,桑果可食可酿酒,桑木可制作器物,梓木可以照明烧火可以刻板制物,以实用引导哇。桑树榆树长在房前屋后,日落时分,光照树端,有情有景,诗人即用桑榆来指日暮,也用来指晚年,还用来指隐居田园。远征戍边将士,思家吟唱杨柳,在驻扎地栽种杨柳。杨柳不择地,生命力旺盛。

树木为圆,覆盖为圆,说一块区域范围大小为方圆。还有幅员,员通圆。太阳、月亮为圆,其旋转为圆,即为光阴。圆,同缘,同源。

木器为方。以变为美,变圆为方。

方后又变圆。圆桌现在也不少。圆有变化,棱圆,椭圆,圆中圆。木器文明早于石器文明。

孩子们围着坐,家里有气氛,像讲堂。

容叔看了,晓宇在。

容叔说老人身上有一团火。老曲说是水呀,水利万物而不争。

小芝来晓宇家,她给小艾几个“葫芦”,自己叠的,是亮光纸的。

各家把叠的“葫芦”吹鼓起来,查个数;洗干净了鸡蛋,包了粽子煮熟了。孩子们转着,看着;商议约定明早的事,那是重头戏。

小六说小杰,“你家都过节了?”日历已经是“端午”了,小杰盼过节,提前就撕,多撕一张,两张。姐说他,你撕完了就能过年啦!

夜里小杰做梦,踢春丽了,春丽生气,你干什么?小杰是踢春丽的男同学,踢了春丽身上,小杰倒高兴又睡去。

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