有两个想说的，第一是有关董宇辉与经济学专家薛兆丰关于廉租房问题的事，我说一说我的理解。
第二是诺贝尔物理学奖，有关上帝究竟玩不玩骰子。
咱一个一个慢慢来说。
首先有关廉租房问题，争论的中心在于究竟应不应该有完全的配套设施，也就是说是否应该在这方面有大点力度的福利。董宇辉说廉租房也是房子，并且是给穷人住的，所以应该尽量做得好一点，以方便这部分群众的生活。很有人文关怀的观点。
不过我看了看评论，似乎更多人支持薛兆丰的观点。这里我们先来解释一下这位专家的观点，他说廉租房不该配备厕所。原因是配备了厕所之后廉租房很可能不再属于穷人，而是被更加有钱的人抢走。简单来说就是匹夫无罪怀璧其罪。
他的观点是更多地考虑了现实中的情况。因为事实上独立卫浴对于穷人来说的使生活舒适度提高的意义并不如对一部分更有钱一点的人的省钱的意义更大。有点复杂，简而言之。穷人们的房子主要是为了住，遮风挡雨，独立卫浴属于附属品。而对于生活水平在他们之上的来说廉租房有了独卫就变成了可以接受的高性价比品，所以可能他们会冲。
评论里更多的人评论董宇辉的观点很暖但是有点理想化，说薛是专家观点更对。
其实事实上我们这个社会穷人和富人其实都是少数，所以我觉得可能这其中大部分人也并非真正理解需要廉租房的人的生活，因为那部分人大多数都是文化水平相对较低，对网上冲浪兴趣相对较小的人们。
不过这里还是说一下，我更认可薛兆丰的观点。另外还有一点，有关那部分需要廉租房的人，他们的大部分时间都用在应付生活上还是网上冲浪麻痹自己上是值得思考的，毫无疑问活得苦的人通常就更需要娱乐，所以上一段我的观点也存疑，我只是提一嘴，大家只要思考了就行，因为这与我们实际关系并不大。
接下来是有关上帝究竟玩不玩骰子这个问题，我站爱因斯坦。量子纠缠的实现，只能说明在某个角度或是某个维度上来看相对论是错的，但是并不能直接说明世界的本质是概率性的。就像相对论的正确只能说明牛顿体系在高速的情况下不成立。
为什么我支持上帝不掷骰子。首先我信玄学，而玄学需要有一个规则的制定者，玉皇大帝如来佛祖耶稣安拉湿婆，无论是谁都可以，只要能有人在需要法则和公平的时候站出来就好。
第二我们这个世界需要确定性。如果有一天科学家们告诉你人类存活下来的概率是随机的不确定的，而不是告诉你我们全体科学家会努力让人类一直生存下去。那就等于告诉大部分人努力没有意义，这对我们人类整体来说可并不算一件好事。
明天我可能会以我们青岛大学为例来说说有关专业课和选修课的排课比例难度等问题，说说我觉得不合理的部分，说说对此我的看法，以及我觉得对我们未来就业的性价比高低，本想今天说，但是又找到了不严谨的地方，所以放到明天。
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