对,两者都有。
因为是蹬跳的关系,所以跨距是脚弹跳起来后落地形成的两点距离。
跳形成的距离,自然比走的距离要大。
此外,跑吗,双腿交换速度肯定比走是要快不少的。
可跑与走的差别仅仅是这些吗?
季莱走的速度并不快,边走边想。
他觉得不仅仅是这样。
可想不出来,一时间,任谁也会有些焦急。
毕竟是深夜了,他得抓紧回道观。
那地方,他已经看作是自己的家了。
太晚,不回家,总归有些焦急的。
只是,每当这时,师父的声音又如同幻听般在耳旁想起。
“不急,不急。”
他深深吸气,如今已习惯性气沉丹田,吐气沉着。
也许是天气寒冷的缘故,清冷浸透脑子,为思想带来些许清明。
他一下明白过来,走路是身板挺直的。
常言道,站如松,行如风,这是道貌。
但跑步不同。
一旦跑起来,为了速度,身体会朝前倾。
前倾时,为了维稳身体,双脚只能不断朝前踏涉。
以此拉开脚距,瞳仁让双脚和身体形成一个稳定“支架”。
当前脚落地后脚收起,这个支架继续重心不稳,超前倾。
于是,后脚就得加快提起,涉足向前。
想到这里,季莱就要做了。
他开始摆着身体前倾的姿势朝前奔跑,一切就如想的那样。
可结果没跑多远,差点摔倒。
因为习惯了走路,双脚速度无法跟上前倾身体,导致重心不稳。
是可以用气沉丹田的方式,下蹲来维稳下盘。
问题是,跑步要这么稳的下盘干嘛?
落地生根,是站着不动吗?现在是跑步啊。
所以他利用呼吸挪动丹田到胸口,让重心靠前的方法,并没有错。
错的是他现在走路习惯养成,有点快不了。
“算了,我还是走路吧。”
季莱飒然一笑,不以为意。
有些东西养成不是一天两天的事,改掉也不急于一时半会儿。
所以他仍旧迈开“走路神功”来前行。
走路,就是脚要踏“实”。
不能像现代人一样,脚一沾就起,很轻浮,这是走大道修行忌讳的。
所以脚要踏实,身体要正。
身体正,意要端,呼吸则稳,神则健。
“咦?”
季莱突然灵光一闪。
这个师父教的“走路神功”,讲究脚实体正意端呼吸稳神健。
可他刚刚跑步,只讲究脚与身,呼吸也好,意也罢,还有神,都没考虑。
“走路的脚实身正,跑步呢?”
跑步——
下脚要轻,弹起要重,前脚落地要稳。
身体要前倾,让自己处于一个斜贴着风的角度。
跑得快,前方空气被压缩,会形成阻力。
斜贴着风,一定程度可以借助阻力稳住自己身形。
脑袋还要往前伸,往下低一点,这还能借着风朝下流动的契机,让身体轻盈些。
意,要轻快,要柔软。
风中的人,当时一道流水。
呼吸吐纳呢?
这个初步的很好改,这段时间巡山和爬山,他都在走路基础上改了改,明白了走路为何要配合这样呼吸,明白其中更深层次道理……
呼吸讲究深浅,缓急,轻重三个维度。
呼吸,就是要和动作想和或者相悖。
想和,是为了增加动作力度。
相悖,是为了调和动作力度。
动作与动作之间有承接,呼吸与呼吸之间也该有一轮轮圆润变化。
这个要看着动作来配着节奏。
节奏就是深浅缓急。
所以“意”控制的就是“轻重”。
什么样的意,就要调配什么样的“轻重”。
这里面各种细节与门道,经过这么长一段时间以来的走路,巡山,爬山,其实他已基本熟练,只是有些过于习惯自然,没反应过来。
眼下明白过来后,只觉脑海明悟,确定这是对的。
“师父说我有慧根,看来我的确是有那么一点的。”
继把“走路神功”升为“爬山神功”和“巡山神功”后。
现在正式开启“跑步神功”。
其实爬山与巡山时的蹬爬,那腿部发力等各种细节,已为跑步时的用腿作了铺垫,只是眼下一切,需要“灵光一闪”那么个契机,来串起所有。
季莱接着又开始尝试了下,跑了起来。
连续试跑了五六次,七八次,十七八次……
每次,都在适应,都在调整。
把自己一点点微末细节给打磨到熟练。
沉下心,不要着急忙慌的,一点点来。
其实并没有那么棘手和糟糕。
就这样,季莱在经历了三十来次的调教后,终于找到了跑步的正确方法。
夜路上,他在奔跑,身形如风。
快,但又不是那么特别快。
每秒三四米算快吗?
……
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